characteristics of a Buddhist : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 53

ความสัมพันธ์ระหว่างคาถาพุทธในมนต์ศักดิ์ของในภาพสำคัญในฐานะของ The Relation between the Buddhist Scriptures and Sculptures of Bharhut Stūpa 195 อักษรย่อและบรรทัดบรรณพฤกษ์ อักษรย่อคัมภีร์ Avdś Avadā

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ที่สำคัญระหว่างคาถาพุทธในรูปแบบต่าง ๆ และประติมากรรมที่พบในสถูปบาฮุต โดยศึกษาอักษรย่อและบรรณพฤกษ์ของคัมภีร์ตลอดจนการวิจัยเชิงคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่

จักรึกสาแปลเดิมอัปลิมยำนนะ: จารึกอรรถกถากอภิวัฒน์ในประเทศไทย Octagonal Pillar Inscription from Chainat: the Oldest Inscription Recording Abhidhamma Attakathā Text in Thailand 57 U-tain WONGSATHIT Ab

บทความนี้ศึกษาการอ่านและแปลจารึกเสาหมายเลขแปดเหลี่ยมจากจังหวัดชัยนาท ซึ่งเป็นจารึกจากอาณาจักรทวารวดี เขียนด้วยอักษรปัลลวะในช่วงศตวรรษที่ 6-7 ตามพื้นฐานของโบราณคดี เนื้อหาภายในจารึกเป็นภาษาพาลี โดยเฉพา

2559ฅ "Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์(2)." ธรรมาธาราวทธศาสตร์ทางพระพุทธ-ศาสนา 2(2): 57-106. เมธี พิทักษ์ชีระธรรม, แปล. 2560 "การกำเนิดนิยาสวรรคติวาท (1)." ธรรมาธาราวารสารวิชากา

การศึกษาเกี่ยวกับ Samayabhedoparacanacakra พร้อมคำแปลและเชิงอรรถวิเคราะห์ เป็นงานวิจัยที่สอดคล้องกับแนวทางการศึกษาพระพุทธศาสนา โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการวิเคราะห์เชิงลึก เพื่อให้เข้าใจในบริบ

**Abstract:** “Buddhānussati” and “Visualization of the Buddha”: the Case Study of Piṅgiyā, Singālamātātheri and Vakkali by Maythee PITAKTEERADHAM My own curiosity urged me to start writing thi

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมของพุทธานุสรณ์ที่เป็นวิธีการสมาธิในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการตั้งใจที่ 'บuddhaguṇa' หรือคุณธรรมของพระพุทธเจ้า การอ้างอิงจากคุฎกนิกายที่กล่าวถึงการตั้งใจที่พระพุทธเจ้าเอง โดยช่

พระสัมพุทธเจ้าผู้มีเครื่องเปิดอันเปิดแล้ว50 เป็นผู้ไม่มีตะปูที่ตรงครรษา51 เป็นผู้มีภูมิธรรม 50 Norman (1979) ได้กล่าวว่า vivattachadda เป็นคำที่มีพัฒนาการมาจากคำว่า vighuṣṭāsabda ใน Buddhist Hybrid S

บทความนี้กล่าวถึงพระสัมพุทธเจ้าผู้มีความหมายถึงการเปิดเผยความจริง และการวิจารณ์คำแปลของคำว่า vivattachadda และความสำคัญของคำนี้ในการเข้าใจธรรมะ โดยที่ von Hinüber และ Norman มีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน

濤ว่า“ฉธ”, ซึ่งนิในที่พระพุทธศาสนานอกจาก 43 The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures ที่กระทำตามความเห็นหรือคำสั่งสอนในความเชื่อต่อเนื่องนั้น" และ "ลักษณะ" หมายถึง คิดความเชื่อถือ ความคิดเห็น แ

เนื้อหาวิเคราะห์องค์ประกอบของศาสนาในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอ 5 ประการหลัก ได้แก่ ศาสดา ผู้ประกาศศาสนา หลักคำสอน ศีลธรรม พิธีกรรม และสถานทางศาสนา เป็นแนวทางในการพิจารณา ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงความแตกต่างระ

คําว่า “ดชม” ในสุตธานิกายพระสูตรนิกายวาทะ The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 4. การใช้ในบริบทที่แสดงถึง “ความเห็น” ในเหตุการณ์วาทีกัน ระหว่างพระนิยธรรและพระธรรมกถาขาเมืองโกสัมพี ผู้เป็น

บทความนี้นำเสนอการใช้คำว่า 'ดชม' ในบริบทของพระสูตรนิกายวาทะ ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นระหว่างพระนิยธรรมและพระธรรมกถาในกรณีความเห็นที่แตกต่างกัน เผยให้เห็นถึงการสนทนาทางธรรมและความท้าทายในพระพุทธศาสนาในย

คำว่า "ฉวะ" ในด้านนี้ก็พระพุทธศาสนากว่าว The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 53 จากนั้นใน "นิทเทส" ได้นำคำใน "สุดตนบาต" ดังกล่าวมา อรรถาธิบาย ดังต่อไปนี้ Sakom hi diṭṭhiṁ katham acceyya

บทความนี้ศึกษาความหมายของคำว่า 'ฉวะ' รวมทั้งคำที่เกี่ยวข้องอื่นๆ ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยข้อความนี้อ้างถึงคำต่างๆ ที่ปรากฏใน 'สุดตนบาต' และ 'นิทเทส' เพื่ออธิบายลักษณะต่างๆ ของความเห็นและอัธยาศัยในสา

คำว่า "ลัฏฐี" ในคัมภีร์นี้ก็พระพุทธศาสนากวนความ 55 The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures ปรากฏในคัมภีร์ว่าแต่เริ่มมาปรากฏในคัมภีร์ครูอย่อต่อระหว่าง ยุคต้นกับยุคอภิวรรณ คือ "นิทเทส" โดยใช้เร

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับการใช้คำว่า 'ลัฏฐี' ในคัมภีร์พระพุทธศาสนา เผยให้เห็นถึงทัศนคติที่มีการใช้ในด้านลบเกี่ยวกับศาสนาและการเชื่อมโยงกับความคิดที่แตกต่าง โดยเฉพาะในฝ่ายเถรวาท อิทธิพลของการใช้คำนี้ถูกส

คำว่า "จตุอิ" ในฉบับนี้พระพุทธศาสนานามวาจา The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 59 แจ้ง จันทราม. 2542 ศาสนศาสตร. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ไทยวัฒนา พานิช หลวงวิจิตรวาทการ. 2523 ศาสนาสากล เล

บทความนี้ศึกษาคำว่า 'จตุอิ' ในบริบทของพระพุทธศาสนาและการนำเสนอคำนิยามในคัมภีร์ต่างๆ รวมถึงการเปรียบเทียบกับแนวคิดทางศาสนาอื่น ๆ โดยยกตัวอย่างงานวิจัยและการตีความของนักวิชาการที่สำคัญ ข้อมูลส่วนใหญ่ได้

อักษรอโยและบรรณฑานุกรม AKBh Abhidharmakośabhāṣya of Vasubandhu. 1967. Tibetan Sanskrit Works Series vol.VIII. edited by P.Pradhan. Patna: K.P.Jayasal Research Institute. Div The Divyâvâdâna, a c

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับอักษรอโยและบรรณฑานุกรมที่สำคัญ เช่น Abhidharmakośabhāṣya ของ Vasubandhu, Divyâvâdâna และ Laṅkâvatāra sūtra รวมถึงผลกระทบของพิธีกรรมต่างๆ ที่มีต่อพระพุทธศาสนาในสังคมไทย

ธรรมนธรรม วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 11) ปี 2563 32 Virgin Births (Parthenogenesis): A Comparison between Buddhist and Scientific Views Sermsuk VIJARNSATHIT Abst

บทความนี้วิเคราะห์การเกิดแบบปราศจากการปฏิสนธิ (การเกิดแบบปาติเกนีซิส) โดยยกตัวอย่างสัตว์บางชนิดที่สามารถสืบพันธุ์ได้โดยไม่ต้องให้ผู้ชายปฏิสนธิ ในขณะที่การศึกษาทดลองในห้องปฏิบัติการแสดงให้เห็นว่าเป็นไป

การคัดลอกข้อมูลจากภาพ (OCR): การตั้งครรภ์บริสุทธิ์ (ตั้งครรภ์แบบไม่อาศัยเพศ) ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ Virgin Births (Parthenogenesis): A Comparison between Buddhist and Scientific Views 43 ก

บทความนี้สำรวจแนวคิดการตั้งครรภ์บริสุทธิ์หรือการสืบพันธุ์แบบไม่อาศัยเพศในสัตว์ โดยมีผลการศึกษาเกี่ยวกับปลาดลามซึ่งสามารถตั้งครรภ์โดยไม่ต้องมีการผสมพันธุ์ และการสืบพันธุ์แบบไม่อาศัยเพศในแมลงที่เพศเมียส

การ์ตูนคาร์บักรุพิษ (ตั้งครรภ์ขึ้นไม่อาจพูดได้) ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ Virgin Births (Parthenogenesis): A Comparison between Buddhist and Scientific Views Fig. 1 FD aged 1.2 years. The facial p

การเกิดแบบปรธิศาสตร์ (Parthenogenesis) เป็นแนวคิดที่พบในทั้งพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ โดยมีการเปรียบเทียบแนวคิดทั้งสองด้านเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้ ภาพที่แสดงถึงเด็กชายอายุ 1-2 ปี ที่มีความผิดปกติในรูปห

พระพุทธศาสนาเหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย Mahāyana Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings อีกทั้งยังสามารถดำรงอยู่ร่วมกันภายใต้ชื่อ "พระพุทธศาสนา" เหมือนๆ กัน ดังจะเห็

บทความนี้วิเคราะห์การมีอยู่ของคำสอนที่หลากหลายของพระพุทธเจ้าในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ศาสนาต่างๆ ที่เกิดขึ้นในยุคพระเจ้าจักรพรรดิ์ ชี้ให้เห็นว่าความหลากหลายนี้มีสาเหตุมาจากการตีความและการพัฒนาทางคิดในบ

พระพุทธศาสนามายาเทียม: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings 165 practice. Many different teachings were able to be created wit

บทความนี้สำรวจเหตุผลที่คำสอนของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลายและสามารถมีอยู่ร่วมกันได้โดยไม่ปฏิเสธกันเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของพระพุทธศาสนาที่มีการพัฒนามาหลายศตวรรษ ตั้งแต่สมัยพระเจ้าอาโซกะ ซึ่งทำให้โ

Here is the extracted text from the image: --- 178 ธรรมาธวก วัตรวรรณวรวิทยาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับสมบูรณ์ที่ 11) ปี 2563 **Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Budd

เอกสารนี้กล่าวถึงการอยู่ร่วมกันของโรงเรียนพุทธในสมัยพระเจ้าอชาตศัตรู และการยอมรับความหลากหลายของหลักธรรมที่เกิดขึ้น ทำให้เกิดมหายานที่อ้างว่า การเข้าถึงพุทธคติสามารถทำได้โดยทุกคนไม่ว่าจะเป็นพระหรือฆรา

พระพุทธศาสนามหายาน : เหตุผลคำตอบของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย (2) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (2) 183 ให้ทางศาสนจักรและพระเจ้าอโศก ต้องหาข้อสรุปที่ทำให้ผู้งมในพร

บทสนทนาเกี่ยวกับความหมายของ 'สงฆแท' ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปรับเปลี่ยนแนวความหมายเพื่อให้สมาชิกในศาสนาสามารถอยู่ร่วมกันได้ แม้จะมีอรรถาธิบายที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังอธิบายการประชุมสงฆ์และศิลาพระพุท

説一切有部の成立（2)* MITOMO Kenyo** Abstract 説一切有部は現実肯定的にとらえる名称を付けていますが、はたして彼ら自身当初から説一切有部と称していたのだろうかと素朴な疑問を抱かざるを得ない。説一切有部はまた説団部、因論、一切言語部、分別説部などと称されていたと伝承されており、もともとは彼らがそれぞれそれ称していたようだ。sabbatthāvadāという名称は一切が有ると

本論文では説一切有部が他の名称とどのように結びついているのかを探求します。また、sabbatthāvadāという用語の起源と、その後の名称の変遷についても考察します。説一切有部が当初から名乗っていたかどうかについても言及し、理解を深めます。詳しい内容はdmc.tvを参照してください。

นรกภูมิในไตรภูมิ-พระมาลัย: ความสัมพันธ์กับคัมภีร์สำคัญทางพระพุทธศาสนา Narokhûm in Traibhûm-Phramalai: A text significantly related to Buddhist scripture ภัคฤพล แสงเงิน* และอู่เทิน วงศิตตย์** Phakpho

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างนรกภูมิในไตรภูมิและพระมาลัย โดยเน้นที่การนำเสนอเนื้อหาที่สำคัญทางพระพุทธศาสนา การทำความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายและภาพลักษณ์ของนรกภูมิ ตลอดจนการเปรียบเทียบกับคัมภีร์อื่น